蒙特利尔的耶稣

在(🙄)《蒙特娄的耶稣》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿岗（DenysArcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年(nián )轻而无名的演(📸)员克伦应(yīng )教堂(🥅)执(zhí )事之邀，和另外四个人组(👄)成了临时剧团，要以现代化的方式演出这个教堂每年夏天上演的(de )《受难剧》。原本的(💑)剧本十分简单，只有几行以宣叙(xù )的方式朗(🍯)诵的(de )经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪(👆)…我们的杀、窃盗(🎁)、奸(jiān )淫，所有的罪都加在(🔮)祂身上，沉重的木块，沉重的十(🖥)字架。」这些都是忠实地取(🌽)自于圣(🎇)经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的(🛫)考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私(sī )生(🧖)子，后来因为辗转传，才成为「木(mù )匠的儿子」；耶稣的画像(xiàng )在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘(yuán )故(🈹)；耶稣在埃及(🍑)时是个(🤺)魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色(sè )的就是剧团导演克伦，他在片中的处境(jìng )，以(yǐ )及他最后因群(🤮)众暴乱而意外死在(zài )十字架上，暗示他与耶稣的相(xiàng )似性。然(rán )而，他所面对的困(🔡)境－(👚)－诱惑、敌(dí )意(yì )、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众(zhòng )传(chuán )播的垄断势(shì )力、不懂艺术的观众、以及提供金钱(🐮)却(què )(👎)不尊重艺术的筹办单位(🎴)。